بخش نخست داستان موسى در قرآن و تورات جاى شگفتى است كه موسى با اين كه بزرگ‌ترين پيامبر بنى اسرائيل است و با اين كه تورات آنان و به سخن درست‌تر ، اسفار خمسه ( يعنى سفرهاى پيدايش ، خروج ، لاويان ، اعداد و تثنيه ) ، از اوست و با اين كه هيچ كس در تاريخ يهود پايگاه او را ندارد « 1 » و از اين روى استاد بزرگ ملت يهود شمرده مىشود و با اين كه اوست كه يهوديان را به گونهء امتى جداگانه درآورده است ، با اين همه او نيز از نيرنگ و ستم يهوديان نرست : چرا كه در تورات يهوديان - و نه تورات موسى - مىبينيم كه او و برادرش ، هارون متهم شده‌اند كه با گناه ، فرمان خداوند را شكسته‌اند و پروردگار را در ميان اسرائيليان ستايش نكرده‌اند و از اين روى خداوند نيز او را چنين كيفر داد كه هرگز پايش به سرزمين مقدس نرسد ، « 2 » و آن گاه كه موسى از خداوند درخواست كرد كه دست كم او را از سرزمين اردن گذر دهد ، خداوند در پاسخ بر او خشم گرفت و فرمان داد در اين‌باره چيزى نگويد كه گذر كردن از اردن تنها بهرهء يشوع است و نه كسى ديگر . « 3 » و اما هارون ، از ديدگاه تورات يهود - و بار ديگر مىگويم و نه تورات موسى - هموست

--> ( 1 ) . سفر تثنيه ، 34 : 10 - 12 . ( 2 ) . همان ، 32 : 48 - 52 . ( 3 ) . سفر تثنيه ، 3 : 25 - 29 .